¿Qué es un padre? Dios Padre

Esta pregunta es rara, ya lo sé. Pero en verdad, ¿entiendes lo que es un padre? El concepto es muy clave para el cristiano, porque la Biblia declara que cuando uno es salvo, «tiene Dios como su padre.»

El Trabajo de Ser Padre

Si buscamos lo que está al raíz del concepto, la diferencia entre un hombre que es un padre, y uno que no es, es la relación que tiene con su hijo. Hombres que nunca han engendrado a un hijo no puede decir que son padres, ¿Verdad?

Gál 3:6 Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Gál 3:7 Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. Gál 3:9 De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. Gál 3:16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Gál 3:26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; Gál 4:1 Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; Gál 4:2 sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.

Primero, versículo 7 explica que las personas que son hijos de Abraham, no son los que vinieron de él genéticamente, sino los que le siguen a él por fe.

Sé identifican con el padre

Lo que vemos es que de «ser hijo» o de «ser padre» implica una relación entre los dos, y esta relación se base en que el hijo quiere ser o es cómo el padre. El hijo sigue el padre, toma las mismas formas de vivir, su caracteristicas del padre.

Dios nos aclara que podemos ser hijos de Abraham aunque no tenemos nada de ver con Israel o los judíos si tenemos la fe de Abraham. Esto presenta unas grandes ideas. Primero, ¿Qué era la fe de Abraham? Segundo, ¿Cómo puedo tener esta fe y ser integrado en la familia como hijo? Hay muchos más, pero lo dejamos con estos por este estudio.




Abraham Creyó a Dios

Gal 3:6 dice que Abraham creyó a Dios. Simplemente, lo que Dios dijo, Abraham lo aceptó como la verdad, como bien, como algo deseable, como su meta personal. Abraham vivió por las palabras y acciones (principios) de Dios. Dios contó esto como justicia, algo bien en sus ojos. Es porque Abraham quiso ser como Dios es. Dios vio esto con agrado.

De Identificarse con Abraham (en Fe) nos Causa una Bendición

Gal. 3:9 dice que las personas que se identifican con Dios (igual como Abraham lo hizo) tienen la misma bendición de Dios que Abraham tuvo. Hay una empatía entre nosotros y Abraham que hace una correlación o relación entre nosotros. Abraham y nosotros tenemos una relación con Dios.

Pablo explica más en 3:26 que la fe es el elemento o instrumento que nos causa ser hecho a un hijo de Abraham. En su argumento, los judíos jactaban de su relación especial con Dios, y Pablo les quitó este argumento. (1) Ellos no tuvieron la fe de Abraham. (2) Nosotros por fe tenemos esta relación con Dios, entonces no se puede jactarse un judío sobre un cristiano. Lo único que puede hacer es tener esta misma relación, y ser nuestros hermanos en Cristo. Nada más.

El Padre Ordena la Vida del Hijo

En Gal 4:1-2, Pablo habla de que el padre ordena la vida de su hijo. El padre decide qué va a hacer, cómo va hacerlo, y cuándo y todo lo demás relacionado con su propia vida. Es una mentira de decir que tienes esta relación de padre y hijo con Dios si vives en plena rebellión en contra de la voluntad de Dios. De ser sujeto a la voluntad de Dios es lo que te hace ser a un hijo, y la rebellión se rompe este «ser hijo».

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Metas del Padre para su Hijo

2Te 2:16 Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia, 2Te 2:17 conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.

En nuestros estudios sobre Dios el Padre, y nosotros como sus hijos, vimos que uno tiene que desear y estimar al otro para hacerle su padre. Esto pasó entre Pablo y Timoteo, y tiene que pasar entre nosotros y Dios si de veras vamos a ser hijos de nuestro Padre celestial.

Por un momento dejamos de pensar en esta relación con Dios, y ver cómo nos afecta entre nuestras relaciones con otros seres humanos.

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¿Por qué es importante de estudiar los atributos de Dios?

Capítulo 1: ¿Por qué es importante de estudiar los atributos de Dios?

La salvación es de conocer a Dios.

El punto más importante de todo es de reconocer que la salvación es expresada como el “conocer a Dios.” Sin conocerle en un nivel o forma como la Biblia dice, uno no va al cielo.

Jn. 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

Juan nos presenta el conocer a Dios como el centro de la salvación, o lo mismo que la salvación.

Gal 4:9 mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar?

Pablo igualmente nos presenta el asunto no es que conocemos a Dios, sino que Dios nos conoce.

Mat 10:32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.

Jesús enseñó lo mismo, que la salvación consiste en ser reconocido por Dios como un hijo de Dios. Sin esto, uno no va a entrar en el cielo.

Jer. 9:23 Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. 24 Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.




Jer. 31:33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. 34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.

Jeremías igualmente nos presenta que la salvación y lo máximo en la vida es de conocer a Dios, a sus leyes y principios, y tenerlas escritas en nuestras mentes y vidas. Esta es la vista de Dios que está envuelta en el “conocer a Dios.”
Además de conocer la persona de Dios, la Biblia es revelación directa de Dios para que nosotros sepamos datos sobre Él, sus obras, su poder, su autoridad y reino, sus placeres (su voluntad), y lo que le hace enojar o sus molestias (el pecado).

Deu 4:35 A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehová es Dios, y no hay otro fuera de él.

Deu 32:39 Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.

1Jn. 5:11 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo (de conocerle). 20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y (el Hijo) nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.

La salvación consiste en una relación personal con Dios. Uno es salvo porque le conoce. La salvación es mucho más que el simple irse al cielo. Es una relación con Dios en que nosotros confiamos en Dios por lo que es, su carácter moral.

Además el ser salvo significa que amamos a Dios, y como el hijo de Dios que somos, queremos ser moralmente como nuestro Padre Celestial.
“Una saludable relación con Dios tiene que empezar con un conocimiento intelectual de quien es Él, lo cual madura a ser una profunda experiencia de conocer Dios en la vida. Dios se manifieste a sí mismo a nosotros en las montañas, en la valles, y en los lugares fangosos, todos aspectos de nuestras vidas.” Vincelette.

De conocer a Dios nos afecta y cambia nuestras vidas.

1Jn. 4:6 Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error. 7 Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. 8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.

Pero el Apóstol Juan nos explica que este conocer a Dios no es algo ligero y superficial, como conoces el cartelero, o el cajero en la tienda. Este conocer a Dios es una relación que luego afecta drásticamente la vida de uno, como cuando un hombre “conoce” a una mujer y se entrega su vida para vivir siempre con ella, entregando su vida y amor a ella.

En 1Jn. 4:7, Juan hace un ecuación que el verdadero amor es un producto de la relación de conocer a Dios. La falta de amor en la vida de alguien es una muestra de que nunca ha conocido a Dios, que quiere decir es otra forma de decir que la persona no es salva. O sea, la relación que tenemos con Dios como redimido por Jesucristo es algo que a fuerzas afecta toda nuestra vida para cambiarla, y vivimos diferentes por razón de esta relación espiritual.

La salvación es también fe en la obra salvadora de Jesucristo en la cruz de calvario. Pero el concepto de fe es algo que uno cree, y también es una profunda confianza que uno tiene en la cosa en que cree, o especialmente en la persona en que cree. Si algo entrega las llaves de su caja fuerte donde guarda todos sus tesoros, es porque la persona mucha confianza y “fe” en tal persona para arriesgar la posible pérdida de sus valores a esta persona. Igualmente confiamos en Jesús con el valor de nuestro bienestar y destino eterno. Esto es lo que nos salva.

Jn. 14:17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.

Dios nos ha dado el Espíritu Santo para morar adentro de cada creyente, para cambiar su vida. El conocer a Dios es de recibir al Espíritu Santo y ser diferente que antes, de ser diferente del mundo.

El no conocer a Dios.

1Co. 15:34 Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios; para vergüenza vuestra lo digo.




2Tes. 1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;

El no conocer a Dios, o mejor dicho el no ser conocido por Dios es lo mismo de irse al infierno (Mat. 25:12; Jn. 1:10; 6:69). Jesús regañó a los falsos profetas de su día diciéndoles, “Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mat. 7:23).

Lo que enseñó antes de esto sobre ellos es que por su fruto, conoceréis qué tipo de árbol es (Mat. 7:20). Igualmente con los hombres, por su carácter moral y obediencia a la voluntad y palabra de Dios, conocerás si uno es hijo de Dios o no.

El criterio que decide si una persona es hijo de Dios no es el ministerio que pretende de llevar (Mat. 7:22), sino si “hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mat. 7:21). Esta es la fundación espiritual sobre la roca (Mat. 7:24-27) que es la única fundación que va a aguantar la furia del tiempo.

“Es mi opinión que el concepto cristiano de Dios presente en estos años del siglo vente es tan decadente que es de ser totalmente debajo de la dignidad del Altísimo Dios y para verdaderos creyentes actualmente constituye algo que es una calamidad moral. La obligación más pesada sobre la Iglesia Cristiana hoy es de purificar y elevar su concepto de Dios hasta es una vez más digno de Dios y de la iglesia.” A.W. Tozer, The Knowledge of the Holy, p10.

“El dios de este siglo no se parece el Soberano de las Sagradas Escrituras que la vaga parpadeando vela tiene la gloria del sol a medio día. El dios de quien se habla en el púlpito promedio, de quien le enseña en la Escuela Dominical, de quien es mencionado en mucha de la literatura religiosa del día, y predicado en la mayoría de los supuestamente llamadas conferencias de la Biblia, es una imaginación humana, un invento de un llorona sentimentalismo. Los paganos afuera del cristianismo forman dioses de madera y piedra, mientras millones de paganos adentro del cristianismo forman un dios de sus mentes carnales.” Pink, Gleamings in the Godhead, p28-29.

Confianza se edifica en lo que sabes y conoces de la persona

Pero es pura tontería de confiar con cosas de tan grande valor a un cualquiera que va caminando en la calle que uno no le conoce nada de esta persona, de dónde es, cómo es, qué ha hecho en su vida de demostrar su carácter bueno o malo, etcétera. Entonces para confiar en alguien, queremos conocer todo que podemos sobre tal persona para edificar esta confianza.

Los hechos de Jesús

Jn. 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.

Heb. 4:13 Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. 14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

1Jn. 4:16 Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. 17 En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo.

Edificamos nuestros conceptos de alguien por medio de lo que sabemos de los hechos y personalidad de tal persona. Igual con Jesucristo. Por estudiar su carácter en la Biblia y ver como Dios ha tratado a la gente por toda la Biblia edificamos un entendimiento del carácter moral y personalidad de Dios. De base de este conocimiento, podamos confiar o tener miedo de castigo por medio de Dios porque siempre Dios se hace muy claro su personalidad a nosotros.

Imitamos a Dios como hijos amados.

Ef. 5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.

Además de conocerle, debemos imitarle en su carácter moral. En general Dios nos manda de ser como Dios es. Hay puntos específicos en que esto es imposible, por ejemplo que Dios es el único todopoderoso, entonces no podemos ser todo poderoso. Pero Dios se identifica con varias partes de su carácter moral, y nos obliga específicamente de imitarle en estos puntos.

Ef. 4:32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.




Lev. 11:45 Porque yo soy Jehová, que os hago subir de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios: seréis, pues, santos, porque yo soy santo.

Mat. 5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Luc. 6:35 Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y malos. 36 Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso.

1Pe. 1:15 sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 16 porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.

1Jn. 4:11 Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros.

Dios se revela a Sí mismo a nosotros por Su Palabra para que entendamos cómo es Dios, y así podamos también imitar a nuestro Dios. Esto es principalmente en el área del carácter moral, lo cual causa que actuemos en una forma distinta o nos acuse por lo que nos ha hecho “mal.”




Tu concepto de Dios domina y colora tu teología y vista de la moralidad.

No debemos olvidar que los conceptos de la personalidad de Dios que ves lo más claro o lo más importante o lo más dominante en Dios normalmente van a afectar tu teología y vista sobre como es Dios y tu conducta. Muchos teólogos han tratado de resolver la justicia de Dios en la calidad del amor de Dios, llegando a negar el divino castigo, y hasta negar la existencia del infierno. Pero los dos no se pueden confundir. Los hechos de Dios en castigar el pecado y en premiar la virtud son expresiones de su justicia, y el concepto del amor no tiene contradicción en contra de que Dios castiga a los que le desobedecen.

Los atributos de Dios en tu vida.

El hijo de Dios admira y estudia a su Padre celestial para imitarle, adorarle, alabarle, y reverenciarle. Pero hay un vínculo muy fuerte entre el carácter de Dios y nuestra redención. Este vínculo aparece fuertísimo en la doctrina de la santificación. Hay una frase “de hacer cualquier cosa para la gloria de Dios” que significa nada más que reflejar el carácter moral de Dios en nuestras vidas (Fil. 2:11). Relacionado con esto, es la frase “mi honra no la daré a otro.”

Isa 48:11 Por mí, por amor de mí mismo lo haré, para que no sea amancillado mi nombre, y mi honra no la daré a otro.

Isa 42:8 Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas.

Dios no quiere que nosotros permitimos otros dioses de tener honor, gloria, reverencia, o que servimos a ellos como hacemos (o debemos hacer) con Dios el verdadero Dios.

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Navidad: ¿Deben usar imágenes? no

Para ubicarnos en Navidad: ¿Deben usar imágenes? no

A la verdad, protestantes claramente ven el error católico de usar imágenes en su adoración para Dios. Para todo el año es así, pero llega Navidad, y la mayoría de los protestantes sacan las mismas imágenes que condenan cuando los católicos las usan, y ellos mismos ponen estos para su adoración durante Navidad.

Si no es aceptable de usar las imagenes en un contexto religioso todo lo demás del año, ¿Por que de repente es aceptable en Navidad?

Nota mi folleto cat05 Porque no usamos imagenes

Éxodo 20:3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
Éxodo 20:4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.

La Biblia es muy clara que cuando haces imagenes en el contexto religioso, afuera de lo que Dios permite, entonces es pecado. Los diez mandamientos son un juego muy importante y básico de instrucciones de Dios para nosotros. No podemos pasar por alto que la inclinación humana es de reducir la adoración para que sea afuera de lo que permite o quiere Dios.

Ni la imagen (imaginada del hombre de Dios) es permitido. No podemos comprender cómo es Dios. Dios no se revela en cosas así. Nota que Dios era escondido de la vista humana en el Antiguo Testamento.

Navidad: ¿Deben usar imágenes? no

Pero en el Nuevo Testamento, Dios se reveló en la persona de Jesucristo. Actualmente debemos imitar a Dios Efesios 5:1.

Efesios 5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.

Pero la imitación de Dios es moralmente, no es de reducir a Dios a un pedazo de piedra, metal o madera, adornarlo y adorarlo. Dios merece más que esto de nosotros. Tenemos que tabajar para entender a Dios moralmente, la moralidad que Dios representa y luego después de sacar estos principios morales tenemos que aplicarlos en nuestras vidas. Tienen que dirigir nuestras vidas.




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Bíblica Definición de Padre parte 1

Bíblica Definición de Padre
Por Pastor David Cox

Bíblica Definición de PadreEste estudio es un estudio bíblico a los raíces de qué es un padre, y de ello, entender (1) qué es Dios nuestro Padre y (2) cómo los hombres padres debemos ser. La idea o concepto de «padre» hoy en día es muy maltratado y distorsionado. Mientras la Biblia exalta el concepto, los hombres y Satanás hace burla de Dios «el Padre» por destruir y distorsionar el concepto.




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La Existencia de Dios

Por David Cox
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La existencia de Dios, si se puede conocer a Dios, y personas que niegan la existencia de Dios.




 La Postura de la Biblia hacia la existencia de Dios

Vamos a aclarar que la Biblia nunca hace un argumento directamente en por que debemos creer en al existencia de Dios. La Biblia simplemente toma por dado, que es obvio, que Dios existe y que el concepto de «Dios» (como Creador y Soberano sobre el universo) es valido.

Nosotros buscamos evidencias, demostraciones, revelaciones, y milagros para creer y entender a Dios, pero Dios no necesita revelar nada a nosotros, porque Dios no está tratando con nosotros (toda la humanidad) como alguien igual a Dios. La obligación de creer en Dios es sobre nosotros, no sobre Dios de demostrarnos Su existencia. Siendo Dios entonces, por definición, Él no tiene que responder a nosotros ni entregar cuentas con nadie.

El Problema con el Tema de la Existencia de Dios

Aquí necesitamos enfocar muy bien donde anda el problema con la existencia de Dios. No es que no vemos a Dios personalmente, ni que n vemos Su mano y fuerza, diseño y maravillosa en la creación. El problema reside en el corazón del hombre quien rehúsa de aceptar la existencia de Dios porque en aceptar que su propio origen es debido a la mano de Dios (como Génesis 1 y 2 nos relata) entonces esto le obliga de responder, escuchar, y obedecer a su Creador. Allí siempre es el problema, rebelión contra Dios quien le hizo. Para la persona rebelde, ningún argumento es aceptable para demostrar la existencia de Dios, aunque hay muy fuertes argumentos.

Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

Dios sí existe, y su existencia es vista muy obviamente en nuestro mundo. Simplemente, nadie puede negar que nuestro mundo, complejo que es, pueda nada más entrar en la existencia sin que haya alguien con inteligencia que lo diseña. Esta persona es Dios.

Anotamos dos importante puntos:

(1) Dios tiene poder de hacer esto.

(2) Dios tiene inteligencia de hacer esto.

Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

Ahora vemos que hay dos lados de este nuestro Dios, uno en que agradamos a Dios, y uno en que no.

Anotamos tres importante puntos sobre esto:

(1) Es necesario tener, ejercer, demostrar u obtener «fe» para agradar a Dios.

(2) La fe que Dios exige de ti es en que «hay un Dios».

(3) También la fe es en que «Dios es galardonador de los que le buscan».

Definición de «galardonador» – Esta palabra significa alguien que paga salarios, alguien que premia a otros.

Aquí identificamos lo más importante aspecto de nuestra relación con Dios, comunión. Dios hizo todo para tener comunión con otro ser inteligente, persona, y por que esta persona desea convivir con Dios por sí mismo. Que nosotros le busquemos a Dios es lo más importante y crítica cosa que haya. Solamente por buscar a Dios, podamos ser salvo, ir al cielo, y agradar a Dios.

Romanos 3:10-12 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. 12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.

Salmo 14:1-3 Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, hacen obras abominables; No hay quien haga el bien. 2 Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, Para ver si había algún entendido, Que buscara a Dios. 3 Todos se desviaron, a una se han corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.

A la verdad Dios tiene Su gran queja con nosotros, porque por nuestra parte, nadie busca a Dios, y esto es lo que Dios quiere de nosotros, que creemos en Su existencia y que le busquemos. Todos buscan el pecado, su propia forma de hacer las cosas, de vivir su vida, buscan su propia voluntad, y casi ni considera que haya un Dios sobre ellos.

Isaías 45:19 No hablé en secreto, en un lugar oscuro de la tierra; no dije a la descendencia de Jacob: En vano me buscáis. Yo soy Jehová que hablo justicia, que anuncio rectitud.

No es que las personas “no son religiosas”, sino que quieren religión pero no quieren entregar sus vidas a las manos de Dios, para confiar en Él, para tener fe en Él.

1° Crónicas 28:9 Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre, y sírvele con corazón perfecto y con ánimo voluntario; porque Jehová escudriña los corazones de todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Si tú le buscares, lo hallarás; mas si lo dejares, él te desechará para siempre. (2 Crónicas 19:3)




Jeremías 29:12 Entonces me invocaréis, y vendréis y oraréis a mí, y yo os oiré; 13 y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón. 14 Y seré hallado por vosotros, dice Jehová, y haré volver vuestra cautividad, y os reuniré de todas las naciones y de todos los lugares adonde os arrojé, dice Jehová; y os haré volver al lugar de donde os hice llevar.

Mateo 7:7 Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.

Dios dice que nadie le busca, pero si nosotros le buscamos con el corazón dispuesto de cambiar cualquier cosa para encontrar y seguir a Dios, entonces le encontraremos.

Condición en encontrar a Dios: el tiempo es limitado.

Isaías 55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.

Salmo 32:6 Por esto orará a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado;

Juan 12:35 Entonces Jesús les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va. 36 Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.

Hebreos 2:3 ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron,

Dios nos avisa que nos tenemos para siempre para buscar a Dios. Si nosotros descuidaremos este asunto de nuestra relación con nuestro Dios, Dios va a castigarnos por no hacernos caso un día por nuestro descuido y corazón duro.

Dios nos comunica Su Existencia

Vemos que Dios hizo la creación para Su propia gloria, pero en esta gloria, Dios quiso otros seres parecidos como a Él. ¿Cómo? Pues, Dios puede pensar, actuar, ejercer su voluntad, etcétera. Dios creó seres que son simplemente, personas. Tienen la habilidad de querer a Dios o no. No somos robots, sino seres que tienen la calidad de Dios de ser una persona. Dios busca esta comunión con otras personas (humanos). Dios nos declara Su existencia y Persona por toda la creación para que nosotros le busquemos.

Salmo 19:1-4 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. 2 Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche declara sabiduría. 3 No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz. 4 Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol;

Dios nos dice que está allí, pero no con una voz audible, sino una voz que se comunica por medio de la naturaleza.

Eclesiastés 3:11…ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.

Hay personas que piensan y dicen que Dios no existe, o si existe, no podamos conocerle. Pero Dios mismo nos dice que Él ha puesto «eternidad» o un concepto de lo espiritual, lo eterno, en sus corazones. Allí está ni modo si quieren negarlo o no.




Argumentos para la Existencia de Dios

Las teologías y creyentes muy pensadores han buscado la forma de demostrar «sin duda» la existencia de Dios. Esto es difícil (por que Dios no habla en voz alta, sino por medio de otras cosas y formas no tan directas). Dios sí nos ha hablado directamente por medio de Su Palabra, las Escrituras, pero los rebeldes tampoco aceptan esto.

Básicamente los argumentos que los hombres han usado para demostrar la existencia de Dios son los siguientes: (1) Ontológico, (2) Teleológico, (3) Cosmológico, (4) el argumento moral.

(1) Ontológico (Argumento de Ser).

Anselmo avanzó el concepto de Dios como algo que por lo cual, nada mayor puede ser concebido. Por que existencia es un requisito para el ser más perfecto, entonces tiene a fuerzas que existir. Si no existe el Dios (ser supremo), entonces no será lo más perfecto ser que podamos imaginar o concebir. Un problema con este argumento es que empieza con la idea de Dios para demostrar la existencia de Dios, y entonces es circular (presume lo que trata de demostrar).

(2) Teleológico (Argumento de Diseño).

Este argumento se base sobre la observación que todas las cosas de la Creación tienen diseño, orden, y armonía. Tal situación es muy difícil de reproducir sin que haya una inteligencia causando las cosas de ser así. Si no hubo un «Diseñador» atrás de todo, no podemos llegar donde estamos en el universo. Considera que si tomas un reloj, quitas el cristal, y pones en una lavadora dando vueltas. Tiempo no hace las cosas salir más compuesto y complicado, sino menos. En una hora, el reloj ya empieza de deshacerse, y en un año, el reloj se ha reducido a polvo. Casualidad (cosas que pasan sin razón, causa, o inteligencia atrás de ello) simplemente no causa sistemas complejos como observamos en el universo. Un problema con este argumento es que sí existe cosas sin orden en el universo, entonces ¿Cómo caben estos en este plan? Pero por todos modos, el diseño y estructura de la naturaleza es imposible de ignorar o atribuir a casualidad.

(3) Cosmológico (Argumento de la Creación).

Examinando el universo, observamos que todas las cosas que existen tienen una causa. De un avión, hubo un creador o una fabrica. De allí vemos un diseñador. Él vino de sus padres, y sus padres de sus padres, etcétera.

Pero aunque podamos regresar más y más atrás, no es lógico que se pueda regresar al infinito en esta búsqueda de consecuencias y causas. Al final, hay una Causa que no tiene algo que le provocó, y esta Causa Primordial asignamos el concepto de Dios.

(4) Argumento Moral.

Este argumento se base en la existencia de conciencia y moralidad entre los seres humanos, y existiendo moralmente lo correcto y lo incorrecto, tiene que ser alguien arriba de los seres humanos y la creación para imponer estos principios morales.

Unos argumentan que aun que vemos y sentimos morales cuando alguien nos infringe a nuestros derechos, esto puede ser de otros factores como personas quienes tratan de manipular a otros para su propio bien. Dices a todos que el robar no es moral porque me roban, y es un auto-defensa. La respuesta aquí es que cuando uno mismo hace algo no moral, entonces me siento mal. ¿Por qué? Tiene que ser un ser divino o supremo que impone en el corazón este sentir (existencia de la conciencia).

¿Podamos conocer a Dios?

Se puede conocer a Dios

Cuando decimos que podamos “conocer a Dios”, entendemos que nunca podamos como seres finitos y limitados entender la anchura y profundad de que es Dios. Simplemente uno tiene que ser igual a Dios para conocer Dios totalmente. Pero es muy posible que nosotros podamos conocer a Dios como una persona, en la forma en que es el carácter de Dios, como se conduce, en qué se enoja, en qué se agrada. En esta forma más limitada, podemos decir que “conocemos a Dios”. Además, cuando uno le acepta por una relación tan importante como ser su salvador personal, conocemos todavía más a Dios. Es como la relación y conocimiento de un doctor por un paciente que está bajo su cuidado por un largo tiempo. Se conocen entre sí por trato íntimo.

Debemos aclarar también que conocemos a Dios por medio de Su palabra, y como Dios nos trata en relación de nuestras vidas y nuestros oraciones y vida devocional para con Dios.

Revelación Especial

Además de conocer a Dios generalmente, podemos conocer a Dios especialmente por medio de su auto-revelación por medio de la Palabra de Dios. Podamos equivocarnos en nuestro entendimiento de Dios cuando hablamos de los eventos de nuestra vida, y como interpretamos estos eventos. Pero no hay equivocación cuando Dios nos revela algo de Sí mismo por medio de Su Propia Palabra, las Sagradas Escrituras.

Juan 17:3 Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

Jeremías 9:23 Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. 24 Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.

Jeremías 31:33 Pero éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. 34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.

De conocer a Dios es de dejar de hacer lo que no le agrada, y de obedecer a Su Santa Voluntad.

Todo el propósito y deseo de Dios es que uno entrar en una relación personal e individual con Dios tu Creador y Salvador.

Salmo 9:10 En ti confiarán los que conocen tu nombre, Por cuanto tú, oh Jehová, no desamparaste a los que te buscaron.

El chiste es que buscamos a Dios en confianza (fe) que sí existe.

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