Chafer El que es Espiritual

Chafer El que es Espiritual (Índice)

Chafer El que es Espiritual es un estudio por Chafer, presidente de una universidad (Dallas Theological Seminary) en tiempo pasado. Esta obra fue escrito en 1908, y se trata de explica cómo todos los creyentes tienen el Espíritu Santo ya morando en ellos, pero no todos son llenos del Espíritu Santo. Esto es de permanecer en Cristo.

Esta traducción es por Pastor David Cox para su iglesia en Tlahuac, CDMX, Mexico. Yo escribí un prefacio para los de mi iglesia mientras que lo usamos este libro por estudiarlo. Prefacio de David Cox

EL QUE ES ESPIRITUAL
por Lewis Sperry Chafer, D.D., LITT. D.
Derechos de autor 1918
*Marcas en negritas, italicas y color rojo por David Cox.

00.1 Prefacio

1. Tres clases de hombres (El Hombre Natural; El Hombre Carnal; El Hombre Espiritual)

2. Los Ministerios del Espíritu

LAS RELACIONES CAMBIANTES
1. El Espíritu según el Antiguo Testamento
2. El Espíritu según los Evangelios y Hechos hasta 10:43 Act 10:43
– El día de Pentecostés
3. El Espíritu según el resto de los Hechos y las Epístolas


eb53 La Esperanza del Cristiano
La salvación empieza por oír el evangelio, y la promesa de vida eterna, y el deseo para ello, la esperanza.
Temas: ¿Qué significa “esperanza”? | La Fe y la Esperanza | ¿Cómo funciona la Esperanza en nuestras vidas? | ¿Qué hacemos mientras esperamos? | La Relación entre el Esperar y la Palabra de Dios | La Persona de Dios es nuestra Esperanza | ¿Cuál es el efecto de la Esperanza? | Los sin Esperanza.
Leer el Folleto:eb53 La Esperanza del Cristiano (video del sermón en esta misma página)

LOS MINISTERIOS DEL ESPÍRITU
1. El Ministerio del Espíritu en la Restricción
2. El ministerio del Espíritu en la reprensión
3. El Ministerio del Espíritu en la Regeneración
4. El Ministerio del Espíritu como Morando en el Creyente
a. Según Apocalipsis
b. Según la razón
5. El ministerio del Espíritu en el bautismo
6. El Ministerio del Espíritu en el Sellamiento
7. El ministerio del Espíritu en la llenura

3. La llenura del Espíritu, o verdadera espiritualidad

* ¿Qué es la llenura del Espíritu?
* Siete manifestaciones del Espíritu
1. El Espíritu Produce el Carácter Cristiano
a. Amar
2. El Espíritu Produce Servicio Cristiano
3. El Espíritu enseña
4. El Espíritu promueve la alabanza y la acción de gracias
5. El espíritu guía
6. El Espíritu testifica con nuestro espíritu
7. El Espíritu Intercede por Nosotros
* QUÉ ES LA ESPIRITUALIDAD Y QUÉ NO ES
* ESPIRITUALIDAD UN TRIUNFO DE LA GRACIA

4. NO CONTRISTES AL ESPÍRITU SANTO

* La Primera Condición de la Verdadera Espiritualidad
* QUÉ ES LO QUE AGRADA AL ESPÍRITU
* LA CURA DE LOS EFECTOS DEL PECADO EN UN CRISTIANO
* LOS SIETE PASAJES PRINCIPALES
1. Solo Cristo puede Limpiar del Pecado (Juan 13:1-11)
2. La confesión es la única condición de comunión, perdón y limpieza (1 Juan 1:1-10 a 1 Juan 2:1-2)
3. El auto-juicio salva del castigo (1 Corintios 11:31-32)
4. El castigo es la corrección y el entrenamiento del Padre de su hijo pecador (Hebreos 12:3-15)
5. Un ejemplo de arrepentimiento cristiano (2 Corintios 7:8-11)
6. El Arrepentimiento, Confesión y Restauración de un Santo del Antiguo Testamento (Sal 51:1-19)
7. La triple parábola ilustrativa en los evangelios (Lucas 15:1-32)

5. NO APAGUES EL ESPÍRITU

* La Segunda Condición de la Verdadera Espiritualidad
* ¿QUÉ ES LO QUE APAGA EL ESPÍRITU?
* LA VIDA RENDIDA
* CRISTO EL MODELO
* CONOCIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS
* ¿QUÉ ES UNA VIDA DE SACRIFICIO?

6. ANDAR EN EL ESPÍRITU

* La Tercera Condición de la Verdadera Espiritualidad
* ¿QUÉ SIGNIFICA «ANDAR EN EL ESPÍRITU»?
* TRES RAZONES PARA CONFIAR EN EL ESPÍRITU
1. El Imposible Estándar de Vida Celestial en Contraste con los Estándares del Mundo
2. El cristiano se enfrenta a un enemigo que gobierna el mundo
3. La naturaleza adámica
* La Doctrina de la Perfección
* La Doctrina de la Santificación
* La Doctrina de la Naturaleza Adámica
I. ¿De qué fuente procede el pecado en un cristiano?
* «Carne»
* «Anciano»
* «Pecado»
La muerte del creyente con Cristo
La Escritura resumida
II. El remedio divino
* Dos teorías contrastadas: erradicación o control divino
* ¿QUÉ ES LA ESPIRITUALIDAD?

7. UNA ANALOGÍA Y LA CONCLUSIÓN

I. UNA ANALOGÍA:
(a) SALVACIÓN DE LA PENA DEL PECADO, CON
(b) SALVACIÓN DEL PODER DEL PECADO
1. La herencia del que necesita ser salvado (a y b)
2. El Objetivo e Ideal Divino en la Salvación (a y b)
3. La salvación es solo de Dios (a y b)
4. Dios puede salvar solo por y a través de la cruz (a y b)
5. La salvación es por la fe (a y b)

II. LA CONCLUSIÓN

Expresidente del Seminario Teológico de Dallas, Dallas, Texas
Ex profesor de Teología Sistemática
Antiguo editor de Bibliotheca SacraCopyright 1918 por Lewis Sperry Chafer, D.D., LITT. D.
Expresidente del Seminario Teológico de Dallas, Dallas, Texas
Ex profesor de Teología Sistemática
Ex-Editor de Bibliotheca Sacra

Chafer El que es Espiritual

Copyright 1918 por Lewis Sperry Chafer, D.D., LITT. D.
formateado para theWord por Pastor David Cox
[email protected]
Para su iglesia Iglesia Bautista Fundamental de Tlahuac
http://thegems.shellworld.net/hethatis.html

PREFACIO

La importancia del tema de este libro está más allá de toda estimación. La verdadera espiritualidad es esa calidad de vida en el hijo de Dios que satisface y glorifica al Padre. trae gozo celestial y paz al propio corazón del creyente. De ella depende todo el servicio cristiano. Puesto que Dios se propone trabajar a través de medios humanos, la idoneidad del instrumento determina el progreso realizado.

Hay acuerdo general en que se debe mejorar la vida cotidiana de los cristianos; pero la mejora no se puede lograr sino a la manera de Dios. Simplemente exhortar a un cristiano no espiritual es una pérdida de tiempo y energía. Cuando ese cristiano se vuelva espiritual, no necesitará exhortación; pero él mismo se convierte en un exhortador tanto por precepto como por ejemplo. Los cristianos, en su conjunto, están saciados de ideales. Su dificultad real se expresa en las palabras: «Cómo realizar lo que es bueno, no lo encuentro». El camino divino hacia la suficiencia y la eficiencia debe ser entendido y aplicado, de lo contrario fallaremos.

La doctrina bíblica concerniente a la naturaleza y la práctica diaria del cristiano, y la relación de éstas con la muerte de Cristo, está sujeta a cierto desacuerdo. el propósito principal de este libro no es corregir los detalles de la doctrina. El objeto ha sido más bien declarar la revelación sobresaliente de la provisión divina para la vida vencedora. Que seamos librados de la controversia sobre cosas secundarias frente a nuestro fracaso actual de «andar como conviene a los santos».
Es mi oración que esta declaración del hecho y la fuerza de la vida espiritual pueda ser útil para aquellos que están llamados a manifestar a Cristo a un mundo moribundo, y que esperan escuchar al Maestro decir: «Bien hecho».

Chafer El que es Espiritual

Prefacio por Pastor David Cox
Adentro de nuestras iglesias vemos competición entre los hermanos. Esta competición no es bueno.

2 Corintios 10:12 Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a sí mismos; pero ellos, midiéndose a sí mismos por sí mismos, y comparándose consigo mismos, no son juiciosos.

A la verdad, es totalmente pecado de tratar de sentirte mejor por compararte con otras personas que son inmaduros cristianos o aun inconversos pretendiendo a ser cristianos. Estás comparando manzanas y naranjas. No se comparen. Aun entre cristianos, un cristiano puede venir por una familia de buenos padres cristianos y otro cristiano de padres inconversos. Igualmente, sus experiencias pueden varear grandemente, y lo que requiere Dios de ti y de esta otra persona, no se compara.

A la otra mano, muchas personas quieren depreciarse a sí mismo. Entonces comparan a ellos sin recursos, sin beneficios y ventajas a otra persona que Dios le ha dado mucho. Simplemente es un error de querer subirse o bajarse de estima en la vista de otros por compararse con otras personas.

Pero a la verdad, tenemos una norma con que tenemos que compararnos siempre. Es la norma de Jesuscristo, nuestro Salvador.

El propósito de Chafer es de examinar profundamente en versículo,

1 Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
1 Corintios 2:15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie.
1 Corintios 2:16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

En este pasaje, Pablo usó su entendimiento del mundo para indicarnos que hay tres tipos de personas. El inconverso que no tiene a Jesucristo como su Salvador, el hombre carnal, quien es una persona salva, pero todavía sigue la misma vida y pensar de un inconverso, y el hombre espiritual, quien tiene el Espíritu Santo dirigiendo su pasos y camino. Su discurso explica como el Espíritu Santo tiene trato con nosotros (los salvos). Los derechos y privilegios que tenemos y lo que no es según las Escrituras.

La ciudad de Corintios era la cede de la religión de los misterios. Ellos pretendían de tener cosas secretas de Dios que pudieron afectar grandemente la vida de una persona devotada a la religión. El modo de operar para ellos era de compartir estos misterios espirituales poco a poco, y siempre arrastrando el nuevo más y más a su religión. Ellos pensaron que vino, música, sexo, etc. era misterios para ellos que cuando usaban ellos estos elementos como ellos especifican, la persona tendra una experiencia con Dios. La experiencia era el pensamiento dominante.

Esta experiencia con Dios, es cuando Dios entra al individuo, toma posesión por un tiempo de su cuerpo y conciencia, y «dios» animaba el cuerpo de esta persona para darle una experiencia «de otro mundo espiritual.» Si esto no pasaba a ti, no pudiste clamar de «tener a dios» o «tener una experiencia (o relación) con dios.» La clave para la eternidad y el individuo no era una relación salvadora con dios, sino una experiencia donde «dios» (como ellos quisieron definirlo) tomó control de tu cuerpo. Esto es exactamente de donde vino los conceptos de los Pentecostales Carismáticas hoy en día ponen el centro de su «cristianismo».

La gran diferencia entre las religiones de misterio y el cristianismo es que ellos «vendían» estos misterios solamente cuando el individuo se hace sumiso a ellos, los lideres religiosos, y obedecian a estos lideres. Pero en el verdadero cristianismo, los lideres solamente anunciaban estos misterios que Dios ha revelado. Todo es gratuito para la persona que simplemente creen en Jesús.

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Publicado por

David Cox

Soy Pastor y Misionero en DF Mexico.